Každý nový začátek musí nutně začít očistou prostředí, ve kterém má nový děj probíhat. Proto i Beltain patří k ohňovým svátkům, kdy k očistě dochází prostřednictvím ohně. Svátek se světí v předvečer prvního května, neboť keltský den začíná západem slunce dne předchozího.

Původně to byl den, kdy se v keltské vesnici uhasily všechny ohně a vymetla všechna ohniště. Druid založil nový oheň a na něm se spálilo vše, co bylo po zimě třeba zlikvidovat. Do ohně se též vhodila vonná kuřidla a všichni z vesnice prošli očistným kouřem. Součástí oslav byly i tance kolem májky a rituál znázorňující oplodnění - mužský rituální nástroj, oboustranně broušený nůž athame, byl vkládán do ženského rituálního nástroje představujícího dělohu (malý kotlík nebo kalich). Dvojice však raději odcházely do okolních lesů a k oplodňování používaly přímo svá těla jako rituální nástroje.

Beltainem začíná světlá polovina roku. Samo slovo Beltain znamená doslova očistný oheň. Z dochovaných znalostí víme, že samo zapálení hlavního rituálního ohně bylo spojeno s posvátným číslem devět. Nejprve bylo vybráno místo. Zde druid nakreslil devět čtverců a v prostředním odstranil drn. V takto vzniklé prohlubni postavil hranici z polen z devíti druhů dřeva a pomocí dubové třísky je zapálil. Do ohně se pak vhazovaly obětiny pro boha Belena - boha Slunce, který měl na starosti léčivé prameny a věštění.

Druidizmus je duchovním dědictvím našich předků a je spojen s uctíváním a respektováním přírodních zákonů. Odpovídá životu v harmonii s přírodou a s principy zdravého životního stylu. Druidské praktiky jsou šetrné, využívají přírodní zákony, učí nás naslouchat přírodě a respektovat ji.

Beltain a jeho oslavy jsou obdobím tepla, světla a rostoucí důvěry. Beltain je časem plodnosti, časem vegetačního růstu a rozvoje lidské společnosti. Je dobou erotična, životní síly Léta a oslavou mládí.